خرجت من عنده قال لأصحابه تعلمون من هذا هذا علي بن موسى الذي يزعم أهل العراق انه مفروض الطاعة . 40 كا 433 ج 6 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن عبد الأعلى قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الغناء وقلت إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله رخص في أن يقال جئناكم جئناكم حيونا حيونا نحيكم فقال كذبوا ان الله عز وجل يقول ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين لو أردنا ان نتخذ لهوا " لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه ( 1 ) فإذا هو زاهق ( 2 ) ولكم الويل مما تصفون ) ثم قال ويل لفلان مما يصف - رجل لم يحضر المجلس . 41 العيون 128 ج 2 - حدثنا الحاكم أبو علي الحسين بن أحمد البيهقي قال حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال حدثنا عون بن محمد الكندي قال حدثني أبو الحسين محمد بن أبي عباد وكان مشتهرا " ( 3 ) بالسماع وبشرب النبيذ قال سألت الرضا عليه السلام عن السماع ( 4 ) قال لأهل الحجاز ( 5 ) رأى فيه وهو في حيز الباطل واللهو اما سمعت الله تعالى يقول وإذا مروا باللغو مروا كراما " . 42 الدعائم 209 ج 2 - عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال لا يحل بيع الغناء ولا شراؤه واستماعه نفاق وتعليمه كفر . 43 العوالي 261 - وفى الحديث عنه صلى الله عليه وآله انه نهى عن الغناء وعن شراء المغنيات وقال إن أجورهن من السحت ولم يجوز الغناء الا في النياحة إذا لم تقل باطلا وفى حداء الزمل وفى الأعراس إذا لم يسمعها الرجال الأجانب ولم تغن بباطل .

--> ( 1 ) فيدمغه فيبطله ( 2 ) اي باطل وهالك ( 3 ) مستهترا " - ئل ( 4 ) السماع : الغناء ( 5 ) لأهل العراق - ئل